人这一生,多少人在张扬中迷失,又在张扬中跌落。他们踏马奔腾,挥舞着胜利的旗帜,仿佛已经永远占据了高位。可转身一瞬,所有的荣耀如同晨曦中的露珠,消散无踪。庄子早已看穿了这一切,他告诉我们:当你明白了无常,你就不会张扬。
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这不是一句普通的劝诫,而是一个成熟的人经过百般思索后的顿悟。无常,才是这世间最大的常数。
1、繁华本是一场幻梦庄子在《逍遥游》中讲过一个故事。大鹏鸟展开九万里的翅膀,乘着风冲向九万里高空,所有人都仰头惊呼。但庄子问:它真的在飞翔吗?它不过是借助于风而已。风一停,这只看似无敌的大鹏,也不过是地上的寻常鸟类。
我们的张扬,何尝不是如此?
一个人事业成功了,在饭桌上声音变大了,在会议上话语权重了。他开始相信自己的能力是绝对的,是无可撼动的。但他没有看到,他之所以站在高处,不过是因为风吹到了这里。那股风,可能是时代的机遇,可能是贵人的扶持,可能只是巧合的安排。当风向改变,一切都会重新洗牌。
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《红楼梦》中的王家,曾经'烈火烹油,鲜花着锦',衣着华贵,权势滔天。林黛玉初进贾府时,被那繁华惊得目不转睛。可'白眼狼'终有见到天日的时候,再盛的家族,也逃不开衰落的命运。贾家上下,从不知道什么叫低调,结果换来了'一夜新娘'的悲剧。
这不是教训,这是规律。繁华如梦,张扬如烟。当你笃信自己的地位是永恒的,无常已经开始运转它的齿轮。
2、无常是天地最公平的法则庄子有一句话影响了后世千年:'知其荣,守其辱,为天下谷。'知道什么是荣耀,同时也要守住耻辱的心理预期,这样才能像山谷一样谦卑而深远。这不是虚伪的谦虚,而是对无常的深刻理解。
历史上最聪慧的人,往往不是最张扬的人。诸葛亮被尊为智慧的化身,但他的日常生活是怎样的?躬耕垄亩,弹琴自娱,与朋友谈天论地。他不需要通过张扬来证明自己的能力,因为他知道,能力终有显露的那一天。而当那一天来临时,他又懂得'宠辱不惊,闲看庭前花开花落'的分寸。
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无常之所以可怕,恰好是因为它的公平性。它不问你是谁,不看你有多聪慧,它只是静静地运行着自己的规律。上一个瞬间的帝王,可能就是下一个瞬间的阶下囚。权势再大,也大不过时间;财富再多,也换不过一场突然的变局。
当你真正明白了这一点,你会发现,张扬不过是掩盖内心恐惧的一场表演。一个人越是竭尽全力地展现自己的成就,就越说明他害怕这一切被忘记。而真正的强大,恰好相反——它足够沉静,足够温和,因为它知道自己的价值不需要声量来维持。
3、沉静才是智者的姿态庄子讲过一个南郭子綦的故事。南郭子綦坐在那里,若有所丧若有所亡。他的学生大惑不解,问他在想什么。南郭回答:我现在已经忘记了我自己。我听不到耳朵的声音,看不到眼睛的光彩,却感受到了万物运行的真谛。
这就是庄子所说的'坐忘'。不是放弃,而是一种更高层次的清醒。当你停止了张扬,停止了对自我形象的执念,你才能真正看清世界的运行方式。
许多成功人士都有类似的体会。乔布斯在发布会上的沉着冷静,不是因为他没有东西要展示,而是因为他相信产品本身会说话。他甚至不需要用激昂的语调来推销,一个手势,一个眼神,就足够了。他的张扬,其实是对不张扬的最高形式的运用。
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真正的聪慧,往往隐藏在平凡的言语中。一个人说得越少,听的人就越专注;一个人表现得越谦卑,成就看起来就越瞩目。这不是心机,这是对无常的尊重,也是对人性的理解。
当你停止了向外的张扬,你开始向内观照。你会发现,真正值得关注的不是别人的评价,而是内心的宁静。这份宁静,才是任何张扬都换不来的财富。
结语:'得,有什么喜,失,有什么伤?'庄子的这句话,道出了人生的真谛。当一个人真正理解了得失本无常,荣辱本为虚时,他还需要张扬什么呢?
生命有限,而无常永恒。每一次张扬,都是在消耗自己生命中有限的光辉。与其把这些光辉闪烁在众人面前,不如将其内敛在心间,化作定力和从容。
当明白了无常,你就不会张扬。不是因为软弱,而是因为强大到不需要证明。你会像一株老树,不再争夺阳光下的位置,只静静地扎根大地,汲取养分。你会像一条河流,不再跳跃和湍急,只缓缓地流向远方,滋润沿途的生灵。
这才是庄子所追求的境界:乘天地之正气,御六气之辩,以游无穷。当你停止了张扬,反而抵达了人生最高的地方。因为你已经明白,真正永恒的,从来不是声量,而是内在的定力。
无常教会我们的最终功课,就是这一句话:当你明白了无常,你就不会张扬。
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